【周易90秒】什么叫“发于事业”?
孙教授 陪你学《周易》第 208天
I《易传》有两处谈到“事业”。一处在《系辞传》:“举而错(措)之天下之民谓之事业。”可见“事业”一词不简单,我们现在常讲的“事业单位”的“事业”,其本义或许就源于此吧?另一处在《坤文言》:“君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅于四支(肢),发于事业,美之至也。”这里的“事业”就更有意思了!
II 我们知道,这完整的一段话,是解释坤卦六五爻辞“黄裳元吉”的。坤卦六五居中,且中国古代以黄色为中色,所以这里讲“黄中通理”。坤卦讲的是地道、臣道、妻道,但也是君子之道,所以又特别强调“正位居体”;这是拿身体做例子,要“站有站样,坐有坐样”,其实这很不容易——但惟其如此,才能“美在其中”。毓鋆老先生说:“‘美在其中’,就是‘含章可贞’。美,就在于中德、中道、中行。”(《毓老师说易经》,P189)
III 君子如果做到了以上三点,那自然就能元气淋漓,自然就能“畅于四肢”了。这也就是孟子所说的:“君子所性,仁义礼智根于心,其生色也,睟然见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻。”(《孟子·尽心上》) 这样再进一步在社会上做事,自然就“发于事业”了。
IV 所以,按照《易传》的思想,“事业”绝对不像我们现在说的那样,是“干”出来的,所谓“干事业”;而是由其内心自然而然地“发”出来的,所以叫“发于事业”。仔细揣摩“发”这个字,多么从容,多么自在!毓鋆老先生对此则解释说:“‘畅于四肢’,成德于身,内圣;‘发于事业’,成就外王。‘美在其中,而畅于四肢,发于事业,美之至也’,理想与事业合而为一,才是最大的成就。”(《毓老师说易经》,P190)说得真好。
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孫福萬:
国际儒学联合会理事
国家开放大学教授、中国传统文化研究中心主任
国际易学联合会学术部副部长
《论语易解》作者
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